Apprendre par les récompenses
P 72 - un cours en miracles
"3. 3 Nul n'a besoin d'être davantage convaincu, qui apprend par l'expérience qu'un choix apporte la paix et la joie tandis qu'un autre apporte le chaos et le désastre. 4 Apprendre par les récompenses est plus efficace qu'apprendre par la douleur, parce que la douleur est une illusion de l'ego et ne peut jamais induire plus qu'un effet temporaire. 5 Les récompenses de Dieu , par contre, sont reconnues immédiatement comme éternelles. 6 Puisque c'est toi et l'ego qui les reconnaît, la re-connaissance même établit que toi et ton ego ne pouvez être identiques. 7 Tu crois peut-être avoir déjà accepté cette différence, mais tu es encore loin d'en être convaincu. 8 Le fait que tu crois devoir échapper de l'ego le montre bien; mais tu ne peux pas échapper de l'ego en l'humiliant ni en le contrôlant ni en le punissant.
4. L'ego et le pur-esprit ne se connaissent pas. 2 L'esprit séparé ne peut maintenir la séparation qu'en dissociant. 3 Ayant fait cela, il nie toutes les impulsions véritablement naturelles, non pas parce que l'ego est une chose séparée mais parce que tu veux croire que tu l'es. 4 L'ego est un mécanisme visant à maintenir cette croyance, mais c'est encore ta seule décision d'utiliser le mécanisme qui lui permet de durer.
5. Comment peux-tu enseigner à quelqu'un la valeur d'une chose qu'il a délibérément jetée ? 2 Il a dû la jeter parce qu'il ne l'estimait pas. 3 Tu peux seulement lui montrer combien il es misérable sans elle, puis l'amener lentement de plus en plus près afin qu'il apprenne combien sa misère diminue à mesure qu'il s'en approche. 4 Cela lui enseigne à associer sa misère avec son absence, et l'opposé de la misère avec sa présence. 5 Petit à petit elle devient désirable tandis qu'il change d'esprit sur sa valeur. 6 Je t'enseigne à associer la misère avec l'ego et la joie avec le pur-esprit. 7 Tu t'es enseigné l'opposé. 8 Tu es encore libre de choisir, mais peux-tu vraiment vouloir les récompenses de l'ego en présence des récompenses de Dieu ?"